人物
时段
朝代

禮類
別史類
故事類
目錄類
地理類
史鈔類
傳記類
正史類
類書類
雜家類
別集類
    王之时竟用以为治丧之节其见于史传则
    惟此为始将尔时初用其说邪抑其前已有
    之邪然不可考矣
北齐书 孙灵晖
(第 25a 页)
灵晖
尝为南阳王绰师及绰以罪诛 (第 25a 页)
灵晖
遂停废从绰死后每至七日至百 (第 25a 页)
灵晖
恒为绰
请僧设斋行道
 (万斯同曰古之丧礼无所谓七七百日之说也降及/后世自天家以迄民俗靡不用之愚尝欲 …… (第 25a 页)
 (明帝即用其教邪不然何以有百日之说也或者谓/古礼三月而葬三虞而卒哭百日正合三月之期不)
 (知三月乃大夫士之礼明帝天子也而用大夫士之/礼乎则非三月之期明矣其他若胡后之追报其父)
  (孙灵晖
之追报其王皆用七七百日之说则在汉明/六七百祀之后其时释教已大行固不足为怪矣但)
 (玩其文亦止于此时 (第 25b 页)
   刘献之 张吾贵 刘兰 孙惠蔚 徐遵明
    董徵 李业兴(子崇/祖)
  北齐
   李铉  孙灵晖(马子结/ 石曜)
冯伟 张买奴 刘轨 (第 39a 页)
  徵 李业兴(子崇/祖)

 北齐
  李铉  孙灵晖(马子结/ 石曜)
冯伟 张买奴 刘轨思
   鲍季详(从弟/长暄)邢峙 刘昼 马敬德(子元/熙)张景
  仁 权会 张 …… (第 1b 页)
生安生又传 孙灵晖
郭仲坚丁恃德其后生能通礼经
者多是安生门人诸生尽通小戴礼于周仪礼兼通者
十二三焉通毛诗者多出于魏朝刘 …… (第 9a 页)
铉以经入授甚见优礼病卒特赠廷尉少卿及还葬王
人将送儒者荣之杨元懿宗惠振官俱至国子博士 孙灵晖
武邑武遂人魏光禄大夫惠蔚之族曾孙也 (第 29a 页)

少明敏有器度得惠蔚手录章疏研精寻问更求师
友三礼三传皆通宗旨然始就鲍季详熊安生质问疑
滞其所发明熊鲍 (第 29a 页)
无以异也举冀州秀才射策高第仕
齐累至国子博士授南阳王绰府咨议参军绰除定州
刺史仍随绰之镇绰所为猖蹶 灵晖
唯默默忧悴不能 …… (第 29a 页)
谏止绰表请 灵晖
为王师以管记马子结为咨议朝廷
以王师三品奏启不合后主于启下手诏云但用之儒
者甚以为荣绰除大将军 (第 29b 页)
灵晖
以王师领大将军司马
绰诛停废从绰死后每至七日至百日 (第 29b 页)
灵晖
恒为绰请
僧设斋行道齐亡卒马子结者其先扶风人世仕凉土
魏太和中入洛父祖俱清官子结及兄子廉子尚三人
(第 29b 页)
 多兼通之三礼并出遵明之门徐传业于李铉祖隽
 田元凤冯伟纪显敬吕黄龙夏怀敬李铉又传授刁
 柔张买奴鲍季详邢峙刘昼熊安生安生又传 孙灵

 晖
郭仲坚丁恃德其后生能通礼经者多是安生门
 人诸生尽通小戴礼于周仪礼兼通者十二三焉通
 毛诗者多出于魏 (第 28b 页)
 当时所尚诸生多兼通之三礼并出遵明之门徐传
 业于李铉祖俊田元凤冯伟纪显敬吕黄龙夏怀敬
 李铉又传授刁柔张买奴鲍季详邢峙刘昼熊安生
 安生又传 孙灵晖
郭仲坚丁恃德其后生能通礼经
 者多是安生门人诸生尽通小戴礼于周仪礼兼通
 者十二三焉通毛诗者多出于魏 (第 19b 页)
  孙惠蔚(字叔炳武遂人世以儒学相传太和初举孝廉为中书博士参定雅乐定七庙礼迁秘书
丞见典籍未周请令四门博士及在京儒生四十人参考字义诏许之延昌二年封枣强县开国男

卒)


  齐

   孙灵晖(武强人少明敏日诵数千言寻讨族祖惠蔚手录章疏不求师友三礼三传皆通宗旨始
就鲍李详熊安生质问疑滞其所发明熊鲍无以异也举秀才射策高第天统初拜国子博士授南
阳王绰经绰表为王师诏依所奏儒者荣之)
  定州

  南北朝魏

  张吾贵(字吴子中山人举太学博士从郦铨受礼牛天祐受易祐铨粗为开发而 (第 21a 页)
 (马/)赵仲将(平原人/刺史)王孝藉(平原人/秘书监)李昶(卫国人/司马)窦瑾
 (卫国人/刺史)臧焘(莒县人/助教)竺夔(莒县/人)
 制科
  孙灵晖(武强人举/秀才太守)
萧琛(兰陵人博士/科尚书左丞)萧乾(兰陵人/举明经)
 喜(兰陵人/举明经)邱巨源(兰陵人举/孝廉 (第 12a 页)
 鲍季详(渤海人明礼兼通左氏春秋少时恒为李宝/鼎都讲后亦自冇徒众诸儒称之为齐太学)
 (博士从弟长暄兼通礼传为任城王湝丞/相掾恒在都教授贵游子弟齐末卒于家)
  孙灵晖(长乐武强人少明敏有器度日诵数千言三/礼三传皆通宗旨时就鲍季详熊安生质问)

(第 82b 页)
曜手持一绢谓武都曰丨丨丨丨丨丨聊以奉赠自此以外并须出于吏人一毫不敢辄犯武都亦知
曜清素笑而不责○以上 孙灵晖
传)吾今知真师所在矣(徐遵明初师屯留王聪复师张
吾贵又与平原田猛略就范阳孙买德受业一年复欲去之猛略曰
(第 4a 页)
详    鲍长暄
邢峙     刘昼     冯敬德(子元熙/)
权会     张思伯    张雕 孙灵晖    
石曜     邢邵
魏澹     李公绪    刘祎 (第 2b 页)
 (主人前曰如丹此缣出自丨丨遵闻而有惭色魏书祖莹传常语/人云文章须自出丨丨成一家风骨何能共人同生活也北史 孙)
 (灵晖
传石曜为黎阳郡守时斛律武都出为兖州刺史性贪暴至/黎阳曜手持一绢谓武都曰此是老石丨丨聊以奉赠宋史仁宗) (第 54b 页)
 (醯/豉)杨鲍(魏志□温传注远收孙祝而近录丨丨既不欲其泯灭且/敦簿俗至于鲍出迹虽在编户与笃烈君子何以异乎若)
 (夫杨阿若可谓勇/力而有仁者也)熊鲍(北齐书 孙灵晖
(第 37b 页)
灵晖
年七岁便好学日/诵数千言三礼三传皆通宗旨始就鲍季) (第 37b 页)
丨有锋不徒东南之美实)
(为海内之俊又秃发傉檀载记傉檀少丨丨有才略梁书范云传/云性丨丨有识北史儒林传 孙灵晖
子万寿聪识丨丨唐书李宗)
(闵传宗闵性丨丨又王晏宰传晏宰幼丨丨智兴自养/之故名与诸父齿宋史张岩传为人 (第 40b 页)
室辄不言学徒有丨丨者终无所说/每云此学可知不可言诸君并贵游子弟不由此进何烦问也)
(北齐书儒林传 孙灵晖
少明敏得惠蔚手录章/疏研精丨丨更求师友三礼三传皆通宗旨)百问(隋书经籍/志尚书丨)
(丨一卷齐太学 (第 11a 页)
 (皓以致倾败用生何/为乃驰赴魏军而死)夏侯尚(魏志丨丨丨传尚字伯仁渊从子也/注尚有筹画智略文帝器之与为布)
 (衣之/交)马子尚(北史 孙灵晖
传丨子结者其先扶风人与兄子廉丨/丨三人皆涉文学阳休之牧西兖子廉子尚子结与)
 (诸朝士各有赠诗阳总为 (第 26b 页)

孙灵晖
长乐武彊人举秀才射策高第后以儒术甄明
擢授太学博士累迁潼郡太守天统中敕令朝臣推举
可为南阳王绰师者吏 (第 21b 页)
徵赴晋阳敕专在东宫调护讲读及进退礼
度皆归委焉
冯子琮为东宫管记又奉别诏令共胡长粲辅导太子
转庶子 孙灵晖
后主时为潼郡太守天统中敇令朝臣推举可 …… (第 39b 页)
为南阳王绰师者吏部尚书尉瑾表荐 灵晖
徵为国子
博士授南阳王经绰虽不好文学亦甚相敬重启除其
府咨议参军绰除定州刺史仍随之镇绰所为猖獗 (第 40a 页)

惟默默忧悴不能谏正绰欲以管记马子结为咨议
参军乃表请转 (第 40a 页)
灵晖
为王师以子结为咨议朝廷以王
师三品启奏不合后主于启下手答云但用之仍手报
南阳书并依所请儒者甚以为荣 (第 40a 页)
传位常山令臣
下疑贰若实便须决行此言非戏魏收既忝师傅正当
守之以死但恐国家不安愔以收言奏帝自此便止 孙灵晖
为南阳王绰师绰死后每至七日至于百 (第 16a 页)

尝为请僧设斋转经行道 (第 16a 页)
义而不能精遂留意于春秋沉思研求昼夜不
倦教授于燕赵生徒随者甚众州将送至都请试经业
授国子助教迁博士 孙灵晖
明敏有器度得孙惠蔚手录章疏研精寻问更
求师友三礼三传皆通宗旨举冀州秀才射策高第累
至国子博士授南阳王 (第 9b 页)
徵为并省都官尚书卒 孙灵晖
深州武强人魏大儒秘书监惠蔚 (第 7a 页)
灵晖
之族曾
王父也 (第 7a 页)
灵晖
少明敏有器度惠蔚一子早卒其家书籍
多在焉 (第 7a 页)
灵晖
年七岁便好学日诵数千言惟寻讨惠蔚
手录章疏不求师友三礼及三传皆通宗旨然始就鲍
季详熊安生质问疑滞其所 (第 7a 页)